帅乡仪陇的民间艺术（上）
2011-06-28 PM09:26:47   来源：网络转载   评论：0 点击：

    仪陇地处川陕秦巴山区南麓，文化传统非常丰富，蕴藏着博大精深的民族文化遗产和乡土气息醇郁的民间艺术资源。剪纸、篆刻、书法、大木偶等艺术在民间源远流长，在不同的历史时期，在全川、全国都曾产生过比较大的影响。这些民间传统艺术，成了仪陇一项宝贵的财富。近些年来，仪陇注重开发这项资源，发挥这些优势，形成了具有地方特色的“剪纸之乡”，“篆刻之乡”，“书法之乡”的三乡文化。不仅弘扬了优秀的民族文化传统，赋予古老的民间艺术以新的青春，而且丰富了群众文化生活，促进了精神文明建设。国内外客人参观后连连称奇，备加赞赏。美国客人埃克尔.简.格曼硕士题词：“创造这样美丽的艺术品的城市，生活起来是个令人愉快的地方。” 

 剪纸

     剪纸艺术简便而复杂，只要一把剪刀几张纸，片刻间就能展现出一幅幅绚丽多姿、栩栩如生、奇妙无比的作品，使人可从中得到美的享受。

    剪纸发端于历史的深处，蕴藏着古老文化的内涵，凝聚着中华民族深厚的民族传统，具有朴实、自然的艺术特色，天真向上的审美品格，简恬、单纯的语言艺术，浓郁的乡土气息。作为有形文化传承性的仪陇剪纸艺术，从其形式、，内容到用途、传承方式都显示出了它与全国各地剪纸艺术的不同特点与风格，仪陇剪纸在继承传统的基础上，发生了开拓性的变异，走出了一条“剪纸与书艺、剪纸与藏书票、剪纸与民间烫画”相结合的新途径，它精中有细，细中有粗，形成了“丰满、精巧、秀雅、淳正”的独特风格。

    仪陇剪纸的样式，大多与人们日常生活有关，其用途可分为三大类：

    第一类是张贴的，即直接张贴于门窗、墙壁、或灯彩、纸扎之上，用于装饰，供人观赏，如喜字花、窗花、灯笼花、纸扎花和巧芽花等。第二类是刺绣的，作挑花刺绣的底样，如鞋花、枕头花、童幅花、围涎花、香色花等。第三类是印染的，即剪纸图案作为蓝印花布印版底纹样，用于衣料被面、蚊帐、门帘、包袱帕、围兜等。

    仪陇剪纸所表现的题材，都来自民间，来自群众生活实际，与劳动人民的精神生活息息相关。这些题材的极大部分都能鼓舞人民群众为创造更美好的生活而奋斗的热情。迄今，仪陇的剪纸题材大致分为五类：

    一类是吉祥如意图案。它组合了吉意文字与吉意表号或配以有关的物象作为象征和谐音，或借用典故合成一句含有吉祥内容的成语，或插物以寓意表现一些美好的抽象概念等等。它都带有幸福、美善、欢庆、吉利之意，其手法有三：一是用谐音的方法来表达美好愿望，如“五福庆寿”、“万事如意”等。二是以排列数字为画题的，如“一团和气”、“二乔观书”、“三阳开泰”、“四君子”、“五谷丰登”、“六合同春”、“七夕会”、“八仙过海”、“九九重阳”以至“榴生万子”、“千岁灵芝”等。三是象征会意的，如喜鹊象征喜庆，鸳鸯、蝴蝶、白头翁象征爱情等。

    二类是是翎毛花卉，这类作品使用范围很广，除了剪来装饰欣赏外，还可以作刺绣底本，艺术效果与实用价值结合得非常和谐优美。仪陇剪纸“万鸽图”能够做到一百只鸽子用一万种花卉巧妙组合搭配，这样剪出的一套图案内外呼应，姿态各异，惟妙惟肖。

    三类是出自民间传说或宗教故事，这一类剪纸大多彩用我国美妙的神话、离奇的传说、曲折动人的故事，用剪纸艺术形式反映出来，如：“鹊桥相会”、“常娥奔月”、“刘海戏蟾”、“麻姑献寿”、“和合二仙”、“在闹天宫”、“哪吒闹海”、“梁祝化蝶”等。

    四类是反映人们对历史上的和传说中的英雄人物的仰慕，以赞扬他们的爱国主义思想和民族优良品德，起到振奋人心的作用。如“武松打虎”、“昭君出塞”、“苏武牧羊”、“济公活佛”、“钟馗打鬼”等。

    五类是反映人民现实生活的作品。这一类剪纸大多源于生活，生动地再现了人们的工作、生活情景。

    仪陇剪纸大师何作霜同志在传统剪纸方法的基础上还创造出了一种特殊的方法----火烧烫绘法。他采用一切可行的艺术手段，把剪、刻、钻、刺、撕、烧、烫等多种技法有机地结合起来，选用乳白、乳黄、土黄褐色本地纸料，利用多种特制烧烫工具，准确地把握火候，使烧烫的剪纸作品溶在黑色衬底里，呈现出深浅不同的褐黑色花纹和残缺的边缘，协调、自然、不俗气，妙趣横生。这种剪纸艺术被国家文化部列为中国民间剪纸一绝。

    仪陇剪纸，历史悠久，既有继承，又有发展。剪纸作品硕果累累，全县有14名剪纸爱好者被吸收为中国民间剪纸研究会会员，2名被选为中国民间剪纸研究会常务理事。1993年12月，国家文化部群文司在长春召开的“中国民间艺术乡”命名大会上，仪陇县被命名为“剪纸之乡”。