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在清朝康乾年间，中国南方发生了一起影响深远的“湖广填四川”移**动。
这场运动，对于广东南雄来讲，是要求各姓氏大家族，均要迁出一房人，移民到四川去。我的家乡，广东南雄横水（今广东南雄市帽子峰镇洞头），有一房人全部迁往四川定居（具本详见下文）。
他们在清朝乾隆年间迁走后，未再与广东南雄的故乡亲人取得任何联系。而我的祖先，代代叨念他们的下落，迄今一直在寻找他们。我们是客家人，属粤北韶关，现属广东省南雄市。据考证，他们可能迁往四川仪陇县定居。不知他们现在的情况如何？希望知道下落情况者，看到这条信息后，直接与本人联系。本人名叫陈水勤。中间的“水”字，是根据“长流浈水蔚清声，永纪云乃接凤鸣”这个字派所取名的。如果四川仪陇县的陈氏中，有人与本人家族的字派相同，估计便是本家族迁四川的后裔。本人的联系邮箱是：106050745@qq.com
据研究“湖广填四川”的学者认为，清康熙至乾隆年间的移民，时间长达一百年，湖广地区共向四川移民百万人。最早移民是湖北麻城、湖南邵阳等县，他们在清朝康熙中叶开始移民。所以，湖北、湖南两省移民到四川后，占据了四川的平原中心地区。而粤北的移民，以客家人为主，主要发生于雍正、乾隆年间，他们移民四川的时间较后，好地方已让别人占去，因此只好移居到较偏僻的县，或者到山区去居住。如此大规模的政府主导移民，沿途各级地方政府都应该设立了相应的接待帮助机构，四川也有接待机构，介绍四川情况、指导移民选择定居点等。朱德的祖先是粤北的乐昌县，他们移民四川后，选择的定居点是仪陇县。该县属于四川盆地北部低山与川中丘陵过渡地带，条件已没有四川盆地中央那么好了。这是移民时间偏迟的原因造成。乐昌与南雄相邻，朱德祖先移民的时候，应该也是南雄大规模移民的时候。
根据家族族谱考证分析，家族一房人移民四川的时间，大约在清朝乾隆初期，即1740—1750年之间，迁徙人口约有二三十余人。他们是：陈大经、陈大轮、陈大纯、陈大琯、陈大琏、陈大绅、陈大王宏、陈大缙、陈大纲、陈良模、陈言栋、陈言相、陈言宰、陈言佐、陈言弼、陈言柱、陈言柜、陈言林、陈言浤、陈言睿、陈言洙、陈言海、陈言山（下言）。
他们都是明代成化年间（1480年），陈胜恭的直属后裔。家族称之为“二房”。二房全族人走的时候，带走了乾隆元年所编修的族谱。
他们到达四川后，究竟定居何处是一个谜，从四川仪陇县现有大量粤北客藉人聚居的情况来看，本人初步估计他们定居于四川省的仪陇县。
据四川媒体报道，清代，客家人随“湖广填四川”移民潮入川，其中，仪陇县的客家人有饶姓、许姓、陈姓、杨姓、邓姓、丁姓、潘姓等１８个姓氏，主要分布在周河、丁字桥、乐兴、武棚、石佛等２０余个乡镇，共计２２万人，占全县总人口的２０％左右，为四川的客家人大县。报道说，仪陇客家人恪守“宁卖祖宗田，不丢祖宗言”的祖训，现在仍然“说客家话，习客家风”，保持着独具客家文化特色的婚丧嫁娶、崇文重学的礼仪风俗。这些情况，都与南雄客家人的情况吻合。报道说，目前，仪陇县开始启动了“客家文化”工程，积极修缮保护客家建筑物，组织搜集、整理、建立客家档案，征集民间客家文物，筹办客家民俗馆。目前建好“客家城”、具岭南风格的客家民宅、客家会馆等客家建筑物。
陈大经、陈大轮等率家人迁四川后，未再派人回来联系过。据说，他们曾让人传话回来，告诉南雄横水的兄弟宗亲，他们到达四川后，生活不错，繁衍后裔很多。
1999年，我们家族新编的族谱印好后，特别留有一部放好，属于他们这一房人的。预备有一天，他们回到南雄寻亲认祖时，交给他们。据我从小时候懂事起，上辈就一直对他们很挂念，迄今仍念念不止。
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