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龙凤古镇

  • 2014年5月04日

    遂宁市首个国家4A级特色旅游古镇--龙凤镇,位于遂宁市船山区。龙凤镇不大,仅一条主街,长不过千米,宽不过丈余。从地形上看,龙凤镇就像一只凤凰,而涪江把场镇抱在怀中,蜿蜒东流。场镇上的人气不是很旺,也许因为不是周末或节假日,前来观光的游客也不太多。但有一家“古镇书场”茶馆的生意却异常火爆,据茶客讲,原因在于茶水非常便宜。古镇的几样小吃还有些可吃性,如“呙凉粉”、“一根面”、屈麻花、豆腐蛋糕等。我这张“好吃嘴”次第尝了个遍。“呙凉粉”与南充的“李凉粉”好有一比,“一根面”很劲道,屈麻花与蓬安周子古镇和重庆磁器口的麻花味道差不多,豆腐蛋糕无非是形状象小块豆腐吧了。根据古老的历史传说,龙凤场的前身是金马场。明代时期一场大火烧光了金马场的整条街道,失火后古代地理学家和民间有识之士如是说:按金、木、水、火、土来看,金是火,马要走,所以此场要修到东南方向的一片开阔空地。根据地形看似一条龙,再向东看有一块凤凰宝地,龙兴云布雨,凤遇火涅槃,龙凤呈祥,改金马为龙凤,安能不幸福吉祥。曾经龙头上还天生着两棵古老的大皂角树,尤如一对冲天龙角。凤凰朝向涪江河水,凤凰头下有棵古老的黄桷树和石洞8个,每个洞子大约10—20平方米,全年凤凰泉泉水不断流出,即使天旱时也会源源不断,令人叹为观止。依托自然生态的景观环境和沉积千年的文化底蕴,遂宁市投资2亿元,以古西汉妙庄王城“一座千年的兴宁古都、一段永恒的龙凤良缘、一个美丽的妙善传奇、一方吉祥的观音圣地”为文化脉络,突出古镇“自在闲适、安逸和谐、喜庆吉祥”的内涵,全力打造“中国观音文化之乡”吉祥祈福圣地。 历史上相传约公元前6世纪,西域有个兴林国,国王姓婆伽,名妙庄,为躲避战乱,沿涪江流域举国南迁,据说最终定都今日的遂宁龙凤镇一带。国王妙庄娶妻伯牙氏,膝下未有太子,只育三女:大女妙清,二女妙音,三女妙善。相传三女妙善生于龙凤场所在地,出生时天乐齐鸣,霞光万道,异香满堂。妙善小时候经常在龙凤场嬉戏玩耍。当地人们常用游龙戏凤赞美妙善,即妙善是凤,其出生地是龙。妙善公主自幼心灵异常,聪慧仁慈。适妙龄少女,不愿婚配,她说:人生富贵,如过眼云烟。不如得一名山净地,修成正果,再度众生,解救苦厄。但遭庄王极力反对,于是她决心出家,南下普陀山修行。妙善修道期间,庄王因身患重病,唯至亲的手、眼方能医治。而妙清、妙音又不愿为父治病作出牺牲,妙善为度化妙庄王,感化其心,毅然断手挖眼为父治病。妙庄王病愈后,去拜神仙时才知救他的竟是自己最不听话的三女儿妙善,悲痛万分,求天地神灵帮助女儿恢复手眼,神灵被妙善公主的孝心所感动,使妙善公主长出了千手千眼。后被世人称为“大慈大悲救苦救难南无阿弥陀佛观世音菩萨”。妙善趁机劝说父王皈依佛门,修德行善,庄王欣然应允,随观音菩萨到十方世界度化众生,并修道成善胜菩萨。庄王的其余家人也随之修成正果:宝德王后修道成万善菩萨,大皇姑妙清修道成普贤菩萨,二皇姑妙音修道成文殊菩萨。观音菩萨和妙庄王与芸芸众生特有缘份,由于观世音具有寻声求苦的悲愿,以“三十二应化生”的神奇法力,以大慈大悲的愿力,有求必应的灵感救度世人。是民间解决现实苦难的菩萨,是佛家“现世报应”的代表,是信仰者最亲近、最需要的菩萨。因此,有“家家阿弥陀,户户观世音”的传统。体现了中国人民对观世音菩萨的崇敬,对幸福生活的祈盼。而果州人民与观世音菩萨和妙庄王的缘份也很深厚,从近二千年来的佛教文化史得知,佛教鼎盛时期,南充全市有大小佛教寺院八百余所,都建有圆通殿,供奉观世音菩萨。但唯独栖乐寺,从唐代释洪法师住持寺院以来,庙内不但供有观世音菩萨,还供有观世音之父妙庄王菩萨,至新中国成立,解放初尚保存完好,文革中毁于一旦。说明观世音之父妙庄王,为保护果州人民一方平安深得人心,为信众虔诚供奉。虽然浙江普陀山为观音道场,遂宁广德寺为观音应化圣地,但南充栖乐寺是观世音菩萨之父妙庄王的应化道场,因此,在佛教界中同样蜚声海内外。2001年,南充市人民政府决定恢复栖乐寺为佛教开放寺院,为弘宗演教,重现古寺风貌。寺院管委会决定,为满足广大信众愿望,再建庄王圣殿,重塑妙庄王金身,以示纪念,弘大慈功德,行大悲弘愿。











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